目前，隨著無人作戰(zhàn)系統(tǒng)智能化程度的不斷升級，一些人誤認為未來戰(zhàn)爭就是無人化戰(zhàn)爭，人類只需作為武器裝備的設計者和智能算法的開發(fā)者，而無需參與到未來戰(zhàn)爭的“環(huán)”中。但是不管戰(zhàn)爭形態(tài)如何更迭，人都應該是戰(zhàn)爭回路中的主體性和決定性因素。厘清未來戰(zhàn)爭中的“人機”關系，對于研析打贏未來戰(zhàn)爭的制勝要素、轉(zhuǎn)變作戰(zhàn)思維、研究關鍵技術(shù)等都有重要意義。

戰(zhàn)場信息爆發(fā)式增長，亟需高效人機交互模式，智能人機交互系統(tǒng)能提升作戰(zhàn)效率

信息化戰(zhàn)爭時代，戰(zhàn)場信息量越來越大。智能化戰(zhàn)爭對信息的依賴度將會更高。智能化戰(zhàn)場上，針對陸、海、空、電、磁、網(wǎng)等多維空間的各類戰(zhàn)場監(jiān)視手段，無線傳感器網(wǎng)絡、物聯(lián)網(wǎng)設備、高速計算機都將產(chǎn)生海量信息。因此，智能化戰(zhàn)爭時代，戰(zhàn)場信息將呈現(xiàn)爆發(fā)式增長趨勢。

目前的人機交互系統(tǒng)中，海量的戰(zhàn)場態(tài)勢信息缺乏高效的輸出表達手段，信息之間的內(nèi)在聯(lián)系缺乏深度挖掘，信息的顯示模式不夠智能化，系統(tǒng)無法根據(jù)指揮員的實時需求智能分發(fā)所需信息。指揮員對于戰(zhàn)場態(tài)勢分析、篩選、計算、判斷造成的認知負擔較重，制約其主觀能動性的發(fā)揮，導致指揮決策效率較低。此外，人機交互還依賴于以“指點”和“按鍵”為主的串行、精確式、單通道的操控方式，這種交互方式不僅不夠自然，而且交互通道利用不平衡，易導致生理疲勞和精神壓力，影響作戰(zhàn)的效率和可靠性。

人工智能時代催生了一系列新的交互方式，語音交互是目前較為成熟的一種自然便捷的交互方式。隨著機器視覺和傳感技術(shù)的發(fā)展，人機交互系統(tǒng)能夠通過面部表情、視線、手勢、生理信號等特征信息，更智能地判斷用戶的意圖和需求，從而適時準確地為用戶提供服務。此外，智能人機交互系統(tǒng)能夠基于生理信號實時監(jiān)測人的生理和心理狀態(tài)，在指揮員專注度低或者處于疲勞狀態(tài)時及時進行提醒，從而避免發(fā)生安全隱患。虛擬現(xiàn)實及可視化技術(shù)的發(fā)展提供了全新的沉浸式信息顯示方式，戰(zhàn)場態(tài)勢信息通過智能系統(tǒng)進行篩選、深度挖掘、運算分析之后，自組織地通過沉浸式的方式呈現(xiàn)給指揮員，甚至能夠?qū)⑦h方戰(zhàn)場情境通過“全息投影”的方式平行地復制到指揮員面前，從而使指揮員更易于感知和理解戰(zhàn)場態(tài)勢。因此，未來的智能人機交互系統(tǒng)應當具備沉浸式自適應的顯示模式，能夠?qū)崟r監(jiān)測人的生理及心理狀態(tài)，支持融合語音、面部表情、視線、手勢、生理信號等多種交互方式，根據(jù)場景自動切換適宜的交互通道組合，最大限度地為指揮員提升交互效率和減輕認知負擔。

戰(zhàn)爭時間大幅度壓縮，亟需智能指揮決策體系，人機協(xié)同聯(lián)合決策能促進高效指揮

“兵貴神速”，人工智能的加入將使未來的智能化戰(zhàn)爭更加快速、復雜和多變，戰(zhàn)機可能稍縱即逝，因此智能化戰(zhàn)爭更要強調(diào)以快打慢、先發(fā)制人。隨著指揮控制反應時間的大幅壓縮，提高作戰(zhàn)進程中指揮決策速度是智能化作戰(zhàn)的必然要求。

面對智能化戰(zhàn)爭的快速、復雜、多變與其龐大的數(shù)據(jù)量，單純依靠作戰(zhàn)人員進行讀取、分析、并做出決策已不再現(xiàn)實，人工智能參與指揮決策是必然趨勢。戰(zhàn)爭的指揮決策應當充分發(fā)揮人機協(xié)同互補優(yōu)勢，建立高效智能指揮決策體系。基于未來戰(zhàn)爭的特征及人工智能的局限性，我們有理由相信未來智能化戰(zhàn)爭的指揮決策應當是人機協(xié)同、優(yōu)勢互補的。人類擅長歸納、推理、決策、指揮等藝術(shù)性要求高的活動，具有主動性、思想性、創(chuàng)造性，但人的生理和心理狀態(tài)易受環(huán)境影響。機器則擅長搜索、存儲、計算、優(yōu)化等技術(shù)性要求高的活動，具有精準性、快速性、重復性，并且相對于人類，機器能夠突破生理極限、消除認知偏差、提供最優(yōu)方案。

目前的人機協(xié)同決策僅是物理域的聯(lián)合，機器承擔數(shù)據(jù)的定量分析功能，人主導定性的決策功能，二者的聯(lián)合程度不夠深，即“形合而神不合”。智能化戰(zhàn)爭要求指揮決策必須向人機深度聯(lián)合的智能決策模式轉(zhuǎn)變，其更加強調(diào)人機共同認知和決策，實現(xiàn)人定性、判斷、決策等行為與機器定量、分析、學習等行為在決策層面的深度聯(lián)合，逐步實現(xiàn)人機協(xié)同深度聯(lián)合的指揮決策體系。在信息輸入端，人機聯(lián)合智能不單獨依據(jù)機器獲取的客觀數(shù)據(jù)或是人感知到的主觀信息，而是將二者有機融合起來，再結(jié)合人和系統(tǒng)的先驗知識，生成全新的輸入信息；在信息處理階段，也是智能產(chǎn)生的重要階段，將人的認知優(yōu)勢與機器的計算優(yōu)勢融合起來，從而形成一種新的智能求解模式；在決策輸出端，將人在決策中具備的價值效應疊加到機器迭代的算法中與之匹配，從而產(chǎn)生有機化與概率化相互調(diào)節(jié)的優(yōu)化判斷。人機之間的理解將會由單向性變?yōu)殡p向性，人的主動性將與機器的被動性深度融合，從而實現(xiàn)1+1>2的效果。

作戰(zhàn)樣式革命性轉(zhuǎn)變，亟需創(chuàng)新人機融合理念，人機融合行動模式能增強作戰(zhàn)效益

目前，人工智能已在諸多領域代替了人類，戰(zhàn)爭的高風險屬性決定了無人化作戰(zhàn)將是未來戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)樣式。美俄等軍事強國基于人工智能巨大的戰(zhàn)略價值，高度重視發(fā)展智能化無人裝備，重點研發(fā)以無人飛行器、無人戰(zhàn)車、無人潛航器等為代表的多種無人作戰(zhàn)平臺，從而使智能化武器裝備不再是單純的戰(zhàn)爭工具，而成為具有一定自主能力的戰(zhàn)爭主體。

雖然未來智能化戰(zhàn)爭中無人作戰(zhàn)力量將成為遂行作戰(zhàn)行動的主體，但是短期內(nèi)人工智能仍將處于較低的發(fā)展水平，有人作戰(zhàn)力量仍將發(fā)揮不可替代的作用。無人系統(tǒng)在高風險、長時間的作戰(zhàn)行動中能夠表現(xiàn)出優(yōu)勢，但其在抗干擾、防欺騙等方面還存在一定的局限性，單純依靠無人系統(tǒng)難以應對戰(zhàn)場環(huán)境的動態(tài)性和復雜性。未來的智能化戰(zhàn)爭行動應該是“人機融合”的行動，無人系統(tǒng)在前方?jīng)_鋒陷陣，承擔偵察監(jiān)視、障礙排除、火力吸引等功能，最大限度避免人員遭受對手的致命反擊或通過智能可穿戴式設備增強和擴展人員的體能和智能，真正實現(xiàn)“人機合一”，從而更有效地增強戰(zhàn)斗效益和戰(zhàn)場生存力。

當前，基于人機合作關系，創(chuàng)新人機融合理念，開發(fā)“人機融合”智能裝備，才是增強戰(zhàn)斗力的發(fā)展方向。人的主觀能動性是其無法替代的，因此，人應當作為“監(jiān)控者”或“參與者”融合在戰(zhàn)爭行動中。一方面，智能化戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)須由人來設計，指揮者需要依據(jù)作戰(zhàn)目的、作戰(zhàn)對象、戰(zhàn)場環(huán)境等客觀事實，合理組合有人和無人作戰(zhàn)力量，并確定作戰(zhàn)時機和具體作戰(zhàn)行動，同時能夠在行動的攻防之變中施計用謀，靈活運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，促進技術(shù)與藝術(shù)的完美融合。另一方面，人工智能與機械工程、信息技術(shù)等的交叉融合催生了能夠增強人體能與智能的新技術(shù)，目前基于可穿戴技術(shù)已實現(xiàn)了體能增強功能。可穿戴式技術(shù)實現(xiàn)了作戰(zhàn)人員與智能化裝備的有機融合，人的優(yōu)勢與智能裝備的優(yōu)勢深度結(jié)合和互補，虛擬與現(xiàn)實空間平行一體，從而大大增強作戰(zhàn)行動的效益。

武器裝備智能化升級，亟需可控人機倫理準則，人機關系倫理準則將控制戰(zhàn)爭風險

隨著武器裝備智能化程度的不斷升級，智能武器將有望像人類一樣自主學習、自主決策、自主控制，甚至能夠自主修復、自主升級。智能化武器若是不加約束的發(fā)展，一旦其進化到“超級智能”階段，可能會完全脫離人類的控制，再或者智能武器若是被人肆意利用，戰(zhàn)爭很可能變得不可控制。因此，面對武器裝備智能化的升級，如何應對智能化戰(zhàn)爭帶來的安全風險，亟需確立人機倫理關系準則進行約束。

為了避免給人類帶來災難，智能化武器的發(fā)展和使用需要相應的法規(guī)準則進行約束。基于智能武器的擬人化特征，可以考慮建立人與智能化武器之間的“人機關系倫理準則”。智能化戰(zhàn)爭中的人機倫理關系的核心應當是“以人為主”。比如可以賦予機器一定的自主決策權(quán)和開火權(quán)，但對于戰(zhàn)局的控制應當由人來主導，人必須能自由進出作戰(zhàn)環(huán)進行干預，必要時可以組織戰(zhàn)場調(diào)控甚至終止行動。智能系統(tǒng)可以有自主權(quán)，但不能有自由權(quán)。對于未來的智能化戰(zhàn)爭，只有人始終處于“感知-決策-行動”的戰(zhàn)術(shù)環(huán)中，真正控制智能武器的“開火權(quán)”，使智能武器依據(jù)人類設想作戰(zhàn)，才能確保人機倫理準則正確執(zhí)行。

馬克思主義戰(zhàn)爭觀認為，武器是戰(zhàn)爭的重要因素，但不是決定的因素，決定戰(zhàn)爭勝負的始終是人。在加快軍事智能化發(fā)展的同時，應當重視智能化戰(zhàn)爭中人的因素。要始終認識到智能化戰(zhàn)爭中人依然是戰(zhàn)爭的主體，是戰(zhàn)爭勝負的決定因素。軍事智能化發(fā)展的一個基本原則必須是“人機同步發(fā)展”。在維護人類和平的使命中，人負責做正確的事，保證公平正義、安全可控。而機器則要正確地做事，體現(xiàn)快速準確、海量存儲、學習推理等。（梁永強、王崴、姜振）